发布于2024-05-06 08:03:32
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从颜色上来讲，老挝石颜色过于单调，目前主要的颜色有红、黄、白，全然不像寿山石般多姿多彩，从这方面来看老挝石已明显处于下风，更遑论其他。三大颜色中，极少是纯黄、纯红，常见是红中泛黄，黄中泛红，或者三者兼有之，但纯白的情况下还是多见的。本文从红、黄、三方面阐述，主要是指分别以这三色调为主的情况下的石性特征。
而老挝石比不适的特征不仅在于颜色上的变化，还在于其手感方面的不适，脱油后的老挝石全无油养时的滑腻，而是那种带涩的感觉。无油养时的色彩萎靡不振，上油后又“鲜活乱跳”， 这说明其质不够细密结实，凝润度并不及外表来得光鲜。在对其进行抛光的过程中， 没有寿山石那种越磨越亮的细腻感，磨光师煞费苦心往往得不到想要的结果。
除此之外，老挝石硬度与普通寿山差别不大，但在制印或雕刻的过程中，刀感较为生涩，石屑有点粘刀，刀过成痕，不似寿山那种爽利的感觉。
并且老挝石永远不可能取代寿山石，除了其石性方面的不足外，寿山石的文化底蕴是其难以逾越的鸿沟。雕刻石的核心是寿山石，寿山石的核心是田黄，其他雕刻石的价值是依托于核心价值而存在。其中皇家文化是田黄不可忽略的主要部分，田黄光辉史始于皇家的祭天文化，其有着”福、禄、寿”的隐喻，之后王侯将相争相跟风模仿，依托于田黄材质身上的各项技艺也日臻完善以至颠峰。经过数百年的发展，寿山才达到今天价位；任何石种不经过发展直接一步到位，其害大于利；以什么样的价值面市，这方面仁者见仁、智者见智。
由此可见，寿山石比老挝石更适合刻章。
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